Seneca's Morals

Đạo đức của một cuộc sống hạnh phúc, lợi ích, Anger và Khoan Hồng, bởi Seneca eBook của Seneca

Đạo đức Seneca của một cuộc sống hạnh phúc, lợi ích, Anger và Khoan Hồng, bởi Lucius Annaeus Seneca,

Mục lục:

Của Writings Seneca.

Sống và cái chết của Seneca.

Seneca lợi ích.

Seneca Of A Happy Life.

Seneca Of Anger.

Seneca chính sách khoan hồng.

(. C 4 TCN - 65) Seneca the Younger, đầy đủ Lucius Annaeus Seneca và còn được gọi đơn giản là Seneca là một La Mã Stoic triết gia, chính khách, kịch, và trong một công việc văn châm biếm của Silver Tuổi của văn học Latinh.

Seneca được sinh ra tại Cordoba ở Hispania, và lớn lên ở Rome, nơi ông được đào tạo trong thuật hùng biện và triết học. Ông là một gia sư và chuyên gia tư vấn sau để hoàng đế Nero. Ông đã buộc phải kết liễu đời mình cho bị cáo buộc đồng lõa trong âm mưu Pisonian ám sát Nero, trong đó ông đã có khả năng đã được vô tội. Cha ông là Seneca the Elder, anh trai của ông là Lucius Junius Gallio Annaeanus, và cháu trai của ông là nhà thơ Lucan. tự tử stoic và bình tĩnh của ông đã trở thành chủ đề của nhiều bức tranh. Là một nhà văn Seneca được biết đến với tác phẩm triết học của ông, và cho vở kịch của ông đó là tất cả những bi kịch. tác phẩm triết học của ông bao gồm một chục tiểu luận triết học, và 124 ký tự đối phó với các vấn đề đạo đức. Là một tác giả bi kịch, ông được biết đến với Medea và Thyestes mình.

Seneca là một nhà văn sung mãn của tác phẩm triết học về Stoics, chủ yếu là về đạo đức, với một công việc (Naturales Quaestiones) trên thế giới vật chất. Stoics là một triết lý phổ biến trong giai đoạn này, và nhiều tầng lớp thượng lưu La Mã được tìm thấy trong nó một khuôn khổ đạo đức hướng dẫn cho sự tham gia chính trị. Nó đã từng phổ biến để xem Seneca như là rất chiết trung trong Stoics của mình, nhưng học bổng hiện đại xem ông như một Stoic khá chính thống, mặc dù một miễn phí có đầu óc. Ông biết các tác phẩm của rất nhiều các Stoics trước đó: ông thường đề cập đến Zeno, Cleanthes, và Chrysippus; và ông thường xuyên trích dẫn Posidonius, người mà Seneca đã chia sẻ một quan tâm đến hiện tượng tự nhiên. Tác phẩm của ông chứa nhiều tài liệu tham khảo để các nhà triết học cổ đại khác, và nó thường được lưu ý rằng ông thường xuyên trích dẫn Epicurus, đặc biệt là trong các Thư của ngài. Tuy nhiên, sự quan tâm của Seneca trong Epicurus chủ yếu là hạn chế việc sử dụng nó như một nguồn châm ngôn đạo đức. Tương tự như vậy Seneca cho thấy một số quan tâm đến siêu hình học Platon, nhưng không bao giờ có bất kỳ cam kết rõ ràng. tiểu luận đạo đức còn sống sót của ông được dựa trên học thuyết khắc kỷ, nhưng được xây dựng bằng tiếng Latinh và thường là trong một ngôn ngữ phi kỹ thuật. [63] Seneca có trong tâm trí khán giả không phải là nhất thiết Stoics. Tác phẩm của ông thảo luận về cả lý thuyết đạo đức và lời khuyên thiết thực, và Seneca nhấn mạnh rằng cả hai phần riêng biệt là nhưng phụ thuộc lẫn nhau. Thư của ngài để Lucilius vẫn là một trong các tác phẩm phổ biến nhất của mình: bằng cách cung cấp hướng dẫn về đạo đức, họ giới thiệu tìm kiếm của Seneca cho sự hoàn hảo đạo đức.

Seneca thường sử dụng một phong cách tu từ chỉ bằng văn xuôi của ông. tác phẩm của ông tập trung vào các chủ đề truyền thống của triết học Stoic. Vũ trụ được điều chỉnh cho tốt nhất bởi một quan phòng hợp lý, và điều này đã được hòa giải với nghịch cảnh. Seneca coi triết học như một dưỡng cho vết thương của cuộc sống. Niềm đam mê phá hoại, đặc biệt là sự tức giận và đau buồn, phải nhổ, mặc dù đôi khi ông đưa ra lời khuyên đã kiểm duyệt chúng theo lý trí. Ông thảo luận về những thành tích tương đối của đời sống chiêm niệm và cuộc sống tích cực, và ông coi nó quan trọng để đối đầu với tỷ lệ tử vong của chính mình và có thể phải đối mặt với cái chết. Người ta phải sẵn sàng để thực hành nghèo và sử dụng tài sản đúng cách, và ông viết về đặc ân, khoan dung, tầm quan trọng của tình bạn, và sự cần thiết phải có lợi cho người khác. Seneca thực hành chủ nghĩa khắc kỷ vì vậy chúng tôi có thể yên tâm gọi ông là khắc kỷ. miễn phí eBook