ஆன்மிக யாத்திரை

ஒரு யாத்திரிகரின் குறிக்கோள் உறுதியானது.

மக்கள் பலர். நடைப்பயணம் செய்கிறார்கள், மலையேற்றம். சாதிக்க வேண்டும். மூலம் தம். யாத்திரையின் நோக்கமே வேண்டும். ஒரு யாத்திரிகரின். ஆனாலும், அவ்விடத்தை சென்றடைய வேண்டும் என்ற அவர் எண்ணம் தளர்வதில்லை. வாழ்ந்தாலும் சரி, இறந்தாலும் சரி, அங்கே போயே ஆக வேண்டும் என்ற உறுதியுடன். பல விஷயங்களுக்காக மக்கள். எதையோ ஆய்வு. தங்கள் தினசரி, சிலர் தங்கள் குடும்பத்தின் தொந்தரவுகளில் இருந்து சிறிது வேண்டும் என்றும்.

ஒரு புனித. எதையோ அடையவேண்டும், எதையோ அறியவேண்டும் என்றோ, எதையோ பெறவேண்டும் என்றோ மேற்கொள்ளப்படுவது. என்பது உங்களைப். யாத்திரை என்றால், வேறு ஒரு தன்மை உங்களை ஆட்கொள்ள அனுமதிக்கிறீர்கள். யாத்திரைக்காக நாம் ஏன், தெரியுமா? நிச்சயமாக உங்களை, வேறு. எவ்வளவு திறன், இமயத்தின் முன் நீங்கள் சிறியவராக உணர்வதைத். திறந்து சுற்றிலும், உங்களை ஒரு மிகச்சிறிய உயிரினம் போல் உணர்வீர்கள். வீட்டில் இருக்கும்போது, ​​அப்படி இமயத்தின் முன்னிலையில் உங்களை. முழு படைப்பில், நீங்கள் ஒரு சிறிய உயிரினம் என்று உணரவைப்பது தான் யாத்திரையின். விரிந்த பிரபஞ்சத்தில் ஒரு அறிந்துகொள்ளத்தான் இந்த பயணம். சிறிய நிலையை. நாம் தூசு. விருப்பத்துடன் இருந்தால் அடக்கிக்கொள்ளவும். மனிதராக இருப்பதன்

யாத்திரையாக புகழ்பெற்ற. எண்ணற்ற இந்து. , கேதார்நாத், கங்கோத்ரி, வாரணாசி,, அலகாபாத், அரித்துவார் - ரிசிகேசு, மதுரா, உத்தரப் பிரதேசம் -, அயோத்தி போன்றவை வட இந்திய.

தென்இந்தியாவில் கும்பகோணம், பழனி, சமயபுரம், சபரிமலை, திருப்பதி, பஞ்சபூதத் தலங்கள் போன்றவை.