Colorful Surah Yunus with Engl

Yunus ist die 10. Sure des Korans mit Uthmani-Englischer Übersetzung

Yunus (arabisch: يُونُس‎, Yūnus, „Jonah“) ist das 10. Kapitel (Sure) des Korans mit 109 Ayahs (Versen). Yunus ist nach dem Propheten Yunus (Jona) benannt. Laut Tafsir-Chronologie (asbāb al-nuzūl) soll es vor der Wanderung des islamischen Propheten Muhammed (PBUH) und seiner Anhänger von Mekka (Mekka) nach Medina / Medina (Hijra) "enthüllt" worden sein, sie ist als mekkanische / Makki-Sure bekannt. Die Sure enthält 109 Verse (aya) und ist die erste von sechs Suren, die mit den drei Buchstaben alif, lam und ra' beginnen.

Hauptfächer:

Die erste Ayat / Ayah enthält einen Gruß an den Rechten Weg und wird an die Personen gerichtet, die darüber nachdachten, dass Allahs Botschaft von einer Person (Muhammad (S.A.W)) präsentiert wurde. Sie beschuldigten Hazrat Muhammad (PBUH) der Hexerei, obwohl es weder etwas Seltsames daran noch etwas mit Magie oder Wahrsagerei zu tun hat. Hazrat Muhammad (PBUH) ist nur die gebildete Menschheit in diesen beiden Realitäten:

Allah, der das Universum erschaffen hat, ist in der Tat dein Rabb, und Er allein ist qualifiziert, angebetet zu werden.

Das nach dem Leben gerade jetzt wird ein weiteres Leben in der folgenden Szene sein, in der Sie eine vollständige Aufzeichnung des aktuellen Lebens dieser Welt machen müssen. Sie werden dadurch entschädigt oder zurückgewiesen, ob Sie die von Allah geforderte gerechte Haltung einnehmen, nachdem Sie Ihn als Ihren Rabb anerkannt haben, oder gegen Seine Gebote handeln.

Beide Realitäten werden an sich reale Faktoren sein, unabhängig davon, ob Sie sie in dieser Eigenschaft erkennen oder nicht. Wenn Sie diese anerkennen, werden Sie ein äußerst ehrenvolles Ende haben; sonst werden Sie die klugen Ergebnisse Ihrer Vergehen treffen. Die wesentlichen Themen, göttlichen Gesetze und Anweisungen in der Sure können wie folgt aufgelistet werden:

Allah ist der einzige Schöpfer dieses Universums.

Gottheiten, die von Mushrikin verehrt werden, außer Allah, können niemandem nützen oder Schaden zufügen.

Andere Gottheiten als Allah sind sich auf keinen Fall bewusst, dass sie angebetet werden.

Allah sandte jedem Volk einen Rasuol zur Führung.

Al-Qur'an gibt eine Lösung für alle Probleme der Menschheit.

Mushrkin folgt nur Vermutungen und

Die Geschichte vom Propheten Nuh und seinen Verwandten.

Die Geschichte des Propheten Musa, Fir'on und seiner Häuptlinge.

Nach dem Anblick der Geißel zu glauben, nützte keiner Nation außer dem Volk des Propheten Yunus.

Verbot, jemanden zu zwingen, zum Islam überzutreten.

Offenbarung:

Gemäß der islamischen Tradition wird das Kapitel überwiegend während der mekkanischen Phase (610–622) des Prophetentums Mohammeds (vor seinem Umzug nach Medina) offenbart, also eine mekkanische Sure. Basierend auf ihrem Kontext erschienen einige Verse aus der Zeit, als Mohammed gerade seinen Aufruf zum Islam begann. Laut dem Kommentar Tafsir al-Jalalayn aus dem 15. Jahrhundert sagten einige, dass die Sure irgendwann nach Mohammeds Nachtreise (ca. 621) offenbart wurde. Die Verse 40 und 94-96 schienen eine Ausnahme zu sein und wurden in Medina offenbart. Die Kongruenz des Themas zeigt unmissverständlich, dass es sich nicht um einzelne Abschnitte oder Vorträge handelt, die bei verschiedenen Anlässen oder auf verschiedenen Veranstaltungen aufgedeckt wurden. Tatsächlich ist es vom Anfang bis zum Ende ein fest verbundener Vortrag, der wahrscheinlich in einer Sitzung aufgedeckt wurde. Abgesehen davon ist die Natur ihres Themas selbst eine vernünftige Bestätigung dafür, dass die Sure einen Platz im mekanischen Zeitrahmen hat.

Inhalt:

Die ersten Verse des Kapitels (1–70) präsentieren einen argumentativen Dialog zwischen dem Islam und seinen Ungläubigen. Der Rest enthält die Geschichten von Noah, Moses und Jona, die alle im Islam als Propheten gelten.

Das Kapitel präsentiert die Einwände der mekkanischen Heiden gegen den Koran und antwortet darauf. Die Heiden sagten, dass Mohammed ein „offenkundiger Zauberer“ sei und dass er den Koran erfunden habe. Sie forderten Mohammed auch auf, sofort die Strafe Gottes zu bringen, wenn seine Behauptung wahr sei