Think Like A Monk

تدريب عقلك على السلام والغرض كل يوم

يجمع هذا الكتاب بين الحكاية الشخصية والاستعارة والدراسات العلمية والحكمة من مختلف النصوص الرهبانية.

هدف شيتي هو مساعدة القراء على تجسيد العقلية الرهبانية. وهذا يشمل تعلم التخلي عن السلبية والأنا والخوف ؛ الشروع في رحلة النمو الشخصي ؛ والاستثمار في أعمال الامتنان والخدمة. قضى شيتي نفسه ثلاث سنوات كراهب ممارس ، عاش في أشرم في الهند ، قبل استخدام مهاراته في وسائل التواصل الاجتماعي والأعمال. وهو الآن يستضيف بودكاست شهيرًا بعنوان On Purpose ويقدم تدريبًا على الحياة ودورات حول موضوعات مثل الهدف وبناء عادات ناجحة. يوجه هذه التجربة إلى نصائح وأهداف محددة لجيل الألفية الحديث وغيرهم ممن يتطلعون إلى إيجاد المعنى والوفاء في حياتهم. نُشر هذا الكتاب في عام 2020 ، ويوجه القراء في رحلة بعيدًا عن الانحرافات المستمرة والإشباع السطحي للحياة المعاصرة إلى شعور دائم بالنوايا السلمية والغرض العميق.

في الجزء الأول ، نصح شيتي قراءه بـ "التخلي عن" توقعات وآراء الآخرين ، بما في ذلك الصخب الذي يمثل وسائل الإعلام ، من أجل فهم وترسيخ قيمهم الخاصة: "الطريقة الوحيدة لبناء حياة ذات مغزى هي تصفية خارج الضوضاء والنظر في الداخل. هذه هي الخطوة الأولى لبناء عقلك الراهب "(7). كما ينصح قرائه بالتخلص من السلبية ، سواء في تفكيرهم حول الآخرين أو في تقييمهم لأنفسهم. عندما ينتقد الناس الآخرين علانية ، فإن تلك الطاقة السلبية تعود عليهم ؛ بدلاً من ذلك ، فإن إدخال الأشخاص والأفكار الإيجابية في حياة المرء يخلق مساحة لتحقيق نتائج إيجابية. يستخدم شيتي استعارة لتوضيح هذا: "الأفكار والكلمات التافهة والسلبية مثل البعوض: حتى أصغرها يمكن أن تسلب منا سلامنا" (32). بدلاً من ذلك ، يقترح تطبيق طريقة "النقطة والتوقف والمبادلة" (45). أولاً ، يدرك المرء السلبية (يكتشفها) ، ثم يتوقف مؤقتًا للتفكير في الفكر أو السلوك السلبي (يوقفه) قبل إعادة مواءمته تجاه الإيجابية (مبادلته). تؤكد شيتي أيضًا على أن التسامح - للذات وللآخرين - هو المفتاح لإرساء راحة البال.

بالإضافة إلى ذلك ، يجب على المرء أن يتخلى عن الخوف للانخراط الكامل مع العالم وجني إمكاناته. إن النظر إلى الخوف ليس كعقبة ولكن كفرصة للنمو يمكن أن يكون أمرًا قويًا: "نخشى ضغوط وتحديات التغيير ، لكن تلك الضغوط والتحديات هي الرياح التي تجعلنا أقوى" (50). يجادل بأن أضمن علاج للخوف هو الانفصال ، ومراقبة الخوف من مسافة عاطفية من أجل التصرف بشكل حاسم بدلاً من الرد بشكل متهور. يمكن أن يكون الخوف عاملاً محفزًا ، ويخلق الإلحاح في عملية صنع القرار ، ولكنه في النهاية غير مستدام. من أجل تحديد نوايا واضحة ودائمة ، يشجع شيتي قارئه على تجاوز الخوف والإشباع المادي نحو الأهداف العليا للواجب والحب: "الهدف والمعنى ، وليس النجاح ، يؤديان إلى القناعة الحقيقية" (71). ويخبر شيتي قراءه أن هذا الغرض والمعنى يتم التأكد منه من خلال المسؤولية والعناية بالآخرين ، وليس فقط من خلال الإنجازات الشخصية.