廣欽老和尚法語集(2020)

وُلد الراهب العجوز في مقاطعة هويآن بمقاطعة فوجيان، في اليوم السادس والعشرين من الشهر القمري العاشر في العام الثامن عشر من حكم جوانجكسو في أسرة تشينغ (1892 م)، ولقبه الشائع هو هوانغ واسمه الأول وينلاي. وبسبب خلفيته العائلية الفقيرة، لم يكن لدى شقيقه المال للزواج، وعندما كان شي في الرابعة من عمره، باعه والديه إلى مزارع يدعى لي في مقاطعة جينجيانغ باعتباره الابن المتبنى.

وُلد الراهب العجوز في مقاطعة هويآن بمقاطعة فوجيان، في اليوم السادس والعشرين من الشهر القمري العاشر في العام الثامن عشر من حكم جوانجكسو في أسرة تشينغ (1892 م)، ولقبه الشائع هو هوانغ واسمه الأول وينلاي. وبسبب خلفيته العائلية الفقيرة، لم يكن لدى شقيقه المال للزواج، وعندما كان شي في الرابعة من عمره، باعه والديه إلى مزارع يدعى لي في مقاطعة جينجيانغ باعتباره الابن المتبنى. كانت والدته بالتبني نباتية، وقد تبع المعلم والدتها طوعًا ليصبح نباتيًا عندما كان في السابعة من عمره. بعد وفاة والديه الأكبر بالتبني الواحد تلو الآخر، ذهب شي على الفور إلى نانيانغ لكسب لقمة العيش، وصعد الجبال مع السكان المحليين لقطع ونقل الأخشاب. وفي أحد الأيام، تنبأ بحدوث شيء ما لعربة خفيفة، وحذر "لم يركبها زملاؤه. لقد سقطت العربة بالفعل في الوادي، وقال بعض الزملاء مازحين إن ذلك سيحدث. بما أنك إله المعرفة ونباتي، فلماذا لا تعود إلى مسقط رأسك في تشيوانتشو لممارسة الطاوية؟ يبدو أن المعلم قد أدرك الأمر وأخذ قاربًا عائداً إلى فوجيان.

في عام 1927، عندما كان السيد يبلغ من العمر ستة وثلاثين عامًا، تم ترسيمه كراهب على يد السيد رويكسيافانغ في معبد تشنغتيان في تشيوانتشو، وكان اسمه تشاوجينغ. وهذا يعني أنه يبدأ من خدمة العمل الأساسية على المنحدرات، ثم يأخذ الرسامة في سن الثانية والأربعين. استدار رئيس الدير وعلمه الراهب العجوز أن "يأكل ما لا يأكله غيره، ويفعل ما لا يفعله غيره، وستعرف لاحقاً!" لأنه كان أمياً ونحيفاً، كثيراً ما كان يتعرض للتنمر، لكن السيد لقد تحمل الإذلال وكان مصممًا على القيام بذلك، مصممًا على الزراعة بجد، والقيام بأعمال شاقة، والقيام بعمل متواضع، دون أي ندم. على مدى السنوات القليلة الماضية، وبفضل محاسن الزهد المتمثلة في "تحمل الذل والإيثار"، اتسع ذهني تدريجياً، وتخلصت تدريجياً من محدودية الإنسان وحدود نفسي، ومن بينها، وصل إلى إدراك " نامبوتسو سامادهي". وفي وقت لاحق، ذهب إلى صخرة بيكشياو في جبل ليانغشان شمال المدينة لممارسة التأمل، وبشكل غير متوقع، دخل بطريق الخطأ إلى كهف النمر، ولم يؤذيه النمر، وفي اليوم التالي، أحضر العديد من أشبال النمور يقفزون ويلعبون في مدخل الكهف وكانوا في غاية السعادة وهذا "يحرك القلب بالقلب". وكان السكان عند سفح الجبل يُطلق عليهم اسم "الراهب فوهو".

غالبًا ما كان السيد يقع في نشوة، ولم يتمكن لعدة أشهر من الأكل أو الحركة أو حتى التنفس. اعتقد الحطاب خطأً أن السيد قد توفي وذهب إلى معبد تشنغتيان. ذهب الراهب العجوز Zhuanchen والسيد Hongyi إلى الجبل ل قم بزيارته، نقر السيد هونغ يي بأصابعه ثلاث مرات وقال، عندما خرج السيد من دينغ، كان هناك ضجة كبيرة في تشيوانتشو. استمرت سنوات فانسي لعدة سنوات (من الصعب تحديد عدد السنوات)، وفي وقت لاحق، نزل السيد من الجبل وعاد إلى المعبد ليبقى لمدة خمس أو ست سنوات تقريبًا. وفي العام السادس والثلاثين لجمهورية الصين (1947م)، كان عمر الفرقة ستة وخمسين عامًا، عبر البحر من مدينة شيامن بمقاطعة فوجيان إلى تايوان على متن سفينة الخطوط الجوية البريطانية. ثم اتبع القدر وصلى إلى بوذا، ووقعت حادثة تم فيها إنقاذ أشباح يابانية ليلاً في معبد فاهوا في تايبيه، وأصبح "راهب الفاكهة" مشهورًا في جميع أنحاء تايوان. كما أعجب الصينيون المغتربون بهذا الاسم، وقاموا بتحويل عشرات الآلاف من التلاميذ وأسسوا أكثر من عشرة معابد، وفي العام الرابع والأربعين لجمهورية الصين، تم تسمية معبد تشنغتيان زن الذي بني في توتشنغ بمقاطعة تايبيه تخليداً لذكرى موطن أجداده. في البر الرئيسى، معبد زن تشنغتيان.

عندما تجاوز السيد الثمانين من عمره، أعرب عن أنه على وشك التخلي عن حياته، وبعد التوسلات المتكررة من تلاميذه وطلب من المعلم تشانيون أن يرأس أميتابها بوذا السبعة، حصل على إذن رحيم وقام بتأجيل الوقت. لكن السيد أخبر الشيخ وو مينغ ذات مرة أنه إذا قام بتدريس المبادئ مرة أخرى في المستقبل، فسوف يغادر هذا العالم. في السنة السبعين لجمهورية الصين، تم بناء معبد مياوتونغ في كاوشيونغ، وفي أكتوبر من السنة الرابعة والسبعين لجمهورية الصين، قام بتدريس المبادئ الثلاثة العظيمة، وفي اليوم السادس والعشرين من اليوم الثاني عشر من الشهر القمري الأول، عاد إلى معبد تشنغتيان في الشمال، وأعطى التعليمات واحدًا تلو الآخر، وقال إنه توفي، وبعد ذلك تم حرق جثته وحفظ رفاته في معبد تشنغتيان ومعبد قوانغتشنغيان ومعبد مياوتونغ. في اليوم الأول من الشهر القمري الأول من العام التالي، أشار بالعودة جنوبًا إلى معبد مياوتونغ، وبعد وصوله إلى معبد مياوتونغ، كان يردد اسم بوذا ليلًا ونهارًا، وأحيانًا كان يصطاد سمكة خشبية بيديه ويسأل تلاميذه. لترديد اسم بوذا معًا. وفي اليوم الخامس من الشهر القمري كانت رؤية المعلم واضحة وهادئة وسلمية، ليس بها أي شيء غير عادي. في حوالي الساعة الثانية بعد الظهر، فجأة قال للجميع: "لا يأتي، لا يذهب، لا جيل." أومأ برأسه وابتسم للتلاميذ، وجلس وأغمض عينيه. وبعد فترة، رأى الجميع ذلك لم يكن المعلم يتحرك، وتقدموا لإلقاء نظرة فاحصة، وعلموا أن المعلم قد وصل بالفعل، وعلى صوت تلاوة اسم بوذا، توفي بسلام عن عمر يناهز الخامسة والتسعين.